Dans votre discours puissant prononce lundi 15 octobre au gala Women in Hollywood, la chanteuse Lady Gaga a revendique son port du pantalon comme votre etendard : “En tant que copine qui possi?de ete conditionnee tres jeune Afin de ecouter ce que nos hommes me disaient de faire, j’ai decide de reprendre le pouvoir. Tout i l’heure, je a le pantalon.”

Dans votre discours puissant prononce lundi 15 octobre au gala Women in Hollywood, la chanteuse Lady Gaga a revendique son port du pantalon comme votre etendard : “En tant que copine qui possi?de ete conditionnee tres jeune Afin de ecouter ce que nos hommes me disaient de faire, j’ai decide de reprendre le pouvoir. Tout i l’heure, je a le pantalon.”

Lady Gaga est la digne heritiere de femmes ayant decide de porter le pantalon lorsque j’ai ete bien interdit. A Paris, l’interdiction du port du pantalon pour ces dames datait de novembre 1800, par une ordonnance du prefet de police sur le “travestissement des femmes”. Cela fallait alors une autorisation d’la prefecture pour se “travestir” et sortir de l’habit admis de le genre tel le rappelle l’historienne Christine Bard autrice de la Histoire politique du pantalon : “Toute femme desirant s’habiller en homme devra se presenter a la prefecture de police pour en obtenir l’autorisation et que celle-ci ne pourra etre donnee qu’au vu tout d’un certificat tout d’un officier de sante”.

A la possibilite de “l’abrogation” symbolique de une telle circulaire desuete par le Ministere Plusieurs droits des dames en 2013 [qui n’a pas de valeur juridique, seule une prefete de Paris peut la supprimer], l’historienne explique : “En pretendant abroger une ordonnance desuete, les autorites cherchent a s’attribuer cela dans les faits fut obtenu via ces dames.” Elle ajoute : “au mouvement de l’histoire de leur liberation se sont emparees du symbole du pouvoir et de la virilite, le pantalon, Afin de en faire 1 vetement mixte.”

Alors qui seront ces dames qui se paraissent battues pour que nous puissions porter une jean ?

George Sand

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Seule femme du XIXe a vivre de une plume, George Sand est une figure incontournable une litterature francaise. Nee Amantine Aurore Lucile Dupin en 1804, elle cache le feminin de son patronyme en le masculinisant pour etre publiee. A le loisir, elle a le pantalon et detonne dans la societe parisienne et berrichonne.

L’historienne Christine Bard rappelle les motivations de George Sand qui en 1855 dans le Histoire de ma vie expliquait les raisons de son port du pantalon : “Les raisons s’additionnaient bien souvent : s’habiller en homme, j’ai ete plus economique, plus grisant, plus sur, plus stimulant pour une ecrivaine qui s’approchait ainsi de personnel des hommes entre eux, en salles de spectacle notamment. C’etait afficher aussi une liberte, delivrer un message sur l’image sans dire et le refus d’la condition faite a toutes les dames. C’etait 1 empowerment. Jamais ia ne s’abaissa a demander une ‘autorisation de travestissement’ a Notre police.”

Marie-Rose Astie de Valsayre

Fondatrice une Ligue des femmes en 1889, elle fonde egalement des syndicats de travailleuses, defend le droit de vote des femmes et petitionne aupres de deputes de l’Assemblee nationale pour que ces dames puissent porter des pantalons en 1887.

Elle denonce “la loi routiniere qui interdit aux femmes de porter le costume masculin, bien aussi decent, quoi qu’on en puisse reconnaitre, surtout incontestablement plus hygienique”. Ambulanciere pendant Beyrouth 1970, elle a etudie J’ai medecine et sait les dangers des corsets.

L’Assemblee nationale se considere incompetente pour legiferer et renvoie Astie vers la prefecture de police qui gere l’interdiction de 1800. Bravache, elle decide de mettre des pantalons, arguant quand on l’arrete que des robes l’ont rendu malade. Elle ecrit aussi au prefet, dans une citation reprise par 20 Minutes : “Considerant que : le costume feminin n’est possible que Afin de les femmes qui n’ont pas grand chose a faire, je vous previens que dorenavant je https://datingmentor.org/fr/married-secrets-review/ m’habillerai en homme chaque fois que faire mes occupations le necessiteront.”

En 1895, celle qui choque pour sa participation a des duels, repart a la charge et combat l’interdiction qui est faite au “cyclowomen de porter le pantalon en dehors des exercices de pedale”. Marie-Rose Astie de Valsayre meurt en 1915 dans l’indifference et l’oubli general.

Rosa Bonheur

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Naturaliste, votre peintresse du XIXe siecle represente la faune dans des tableaux magnifiques et impressionnants. Ses animaux preferes sont les bovides, dont elle s’attache a magnifier le pelage et a la musculature impressionnante.

Pour s’inspirer, elle ecume nos foires au bestiaux en pantalon et devient une superstar d’une peinture jusqu’au fin fond des Etats-Unis. C’est d’ailleurs grace a votre pretexte d’une visite des foires qu’elle obtient un permis de travestissement Afin de porter un pantalon, qu’elle doit renouveler la totalite des six mois.

Katherine Brault, qui a rachete en 2017 le chateau ou vecue Rosa Bonheur a Thomery en Seine-et-Marne (chateau ouvert a la visite !), declare au Parisien : “il faudra beaucoup saisir que c’etait la Madonna de l’epoque.”

Son travestissement lequel pourra choquer l’epoque et le amour pour une nouvelle cherie avec qui elle passe sa life, ne l’empeche aucune devenir la premiere femme a obtenir la Legion d’honneur en 1965.

Madeleine Pelletier

Doctoresse, premiere copine interne en psychiatrie, la feministe Madeleine Pelletier s’eleve, au tournant du XXe siecle, contre l’idee que le cerveau de la cousine la rendrait moins intelligente que des hommes.

Engagee de part le histoire personnelle dans la lutte pour les droits des femmes (sa tante avait eu douze grossesses et juste deux enfants vecurent jusqu’a l’age adulte), elle combat ce qui reste considere tel “feminin”. Elle refuse toute relation sexuelle et affirme que c’est la procreation qui aliene ces dames.

Sous pression au cours de son internat, dans un monde d’hommes ou cette dernii?re a reussi a imposer sa presence de femme, elle prend une decision radicale pour 1905 : ia se coupe les cheveux courts et s’habille en costume d’homme. Elle declare a propos des robes : “Je montrerai les miens [de seins] des que les hommes commenceront a s’habiller avec une sorte de pantalon qui montre un. “.

Notre livre d’Helene Soumet sur Les travesties de l’Histoire, citee via le blog Double Genre, revient dans le travestissement de Madeleine Pelletier, considere comme “emancipationniste”. “i sa place, c’est une reelle perte de temps de s’habiller aux normes de l’epoque. Les corsets sont tellement serres qu’on ne peut pas grand chose Realiser”. Madeleine Pelletier ecrit avec ailleurs : “Mon costume devoile a l’homme : ‘Je suis ton egale'”.

Elle ratera le concours Afin de i?tre officiellement psychiatre mais devient medecin des postes. Ainsi que Camille Claudel, elle est reduite au silence en etant placee dans un asile contre le gre, apres un proces pour un avortement qu’elle n’a jamais commis. Elle y meurt en 1939.

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